安奉光明燈的意義

光明燈自古以來，一直被當作有效的改運方法流傳至今，故佛寺中、廟宇裡均有光明燈供信眾安奉。爲什麼有這麼多人，認同光明燈是有效的改運方法? 六祖壇經中說:【一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚】。《華嚴經》中，佛云：「譬如一燈入於暗室，百千年暗悉能破盡。菩提心燈亦復如此，一入眾生心室之內，百千萬億不可說劫，諸業煩惱種種暗障，悉能除盡。」

以淺顯的道理來說，廟宇設有光明燈，配合每人認捐安燈，所募得的功德金，可作為供奉神明、傳教宏道及慈善捐輸之用。主持廟務者若能努力為安燈者代作功德，則聚善功德能量更為鉅大。信徒每年開春時在廟宇點光明燈，除有啟動善心照耀前途之意，更可藉由祈願，期勉未來一年精神昂揚，奮力進取。光明燈傳統又稱「長明燈」或「無盡燈」，寓意燈火不熄，慈光普照，破除黑暗，永渡眾生的意思。也意謂：教義不絕，傳繼有人，人途永輝。

因此，信眾大德在一個廣做公益及布施工作的廟宇安奉光明燈，就像在黑暗中的光芒，一燈能除千年暗，照亮未來人生路。藉由點光明燈的功德，獲得眾神明的加持保佑，再加上眾生廣修供養、積聚福德，自然能消災增福。本廟附設有消災植福會，更附設行善團,無時無刻不在蓄積功德能量，但願所有信眾大德來廟安燈結緣共修。

安奉太歲燈的意義

太歲星君，為人類之本命歲神，主掌人間的吉凶禍福，六十甲子各有歲神輪值，當值之歲神，即稱 「值年太歲」(例如：2014年甲午年值年太歲為章詞星君)。六十甲子亦運用在人類年、月、日、時之生辰八字運用，凡人之出生年屬某一干支年，此年之歲神即屬此年出生的 「本命歲神」， 六十位太歲星君輪轉一週為一甲子。

太歲神依六十甲子循環纏次輪值，每年換移。太歲循天運時令，依地支十二字配合十二生肖之運行，衍生子午陰陽相剋犯刑，遂有正沖與偏沖之衍生。例如生肖屬羊者，於乙未(2015)年為「正沖」，其偏沖（對沖）為往下推算加六數之生肖屬牛者。俗說 「 太歲出現來，無病也破財 」由於天上星宿有制衡，人間庚命有相成，犯太歲之人為祈求免除三災九難橫厄加身，遂有行「安奉太歲」或簡稱「安太歲」之禮俗。

「安奉太歲燈」即是「安太歲」的一種方式。本廟為服務信眾在正殿二樓設置太歲殿，祀奉六十甲子太歲星君，並於太歲殿龍虎兩側設有太歲燈位，為安太歲之信眾終年安燈，代表安太歲信眾對值年太歲星君無時無刻心存敬畏之心，並知安份守己、行善布施、自求多福。

另外，從心理學的角度來看，安太歲其實有安穩心神之效。唯有神情穩定自在，才能生發勝妙的靈智，淨除諸貪染習，而達到真正的消災解厄。綜觀心情愈自如自在的人，愈無所貪求，愈能喜心布施及濟助於人；如此廣種善德，自然會增長無上的福樂。

本廟安燈祈福方式

由於大多數信眾習慣於新年期間安奉太歲燈及光明燈，以求新的一年全年運勢順遂，因此本廟每年均於新年的前一個月開始接受新春安燈預約，並於十二月底舉行謝燈法會後，將所有燈座整修復元，新年度開燈日則訂於正月十五日元宵節。

本廟每逢初一、十五均為安燈善信誦經祈福消災解厄，同時也為當月份報名參加安燈之信眾，辦理啟燈科儀，歡迎有安燈祈福需求之信眾，隨時蒞臨本廟信眾服務台辦理報名手續。